Pensamento Político Brasileiro

segunda-feira, 23 de julho de 2012

História do Brasil Nação - Crise Colonial e Independência (1808-1830)

Sob a direção de Lilia Schwarcz, a coleção História do Brasil Nação (1808-2010), fruto da cooperação entre a Fundação Mapfre e a ed. Objetiva, com divulgação em toda a América Latina, lançou no ano passado seu primeiro volume, Crise Colonial e Independência (1808-1830), sob a coordenação de Alberto Costa e Silva. Em uma bela edição, a coletânea traz cinco artigos, do organizador do volume, que também escreve a introdução, e ainda de Lúcia Bastos Pereira das Neves, Rubens Ricupero, Jorge Caldeira e Lilia Schwarcz. Destaco aqui o excelente artigo de Lúcia Neves, sobre a vida política no início do século XIX que, retomando temas já apresentados em seu doutorado (Corcundas e Constitucionais) e em outros artigos, recupera a centralidade do grupo coimbrão, especialmente sob a liderança de D. Rodrigo de Souza Coutinho. Ganha também atenção a formação iluminista na origem da Academia de Ciências de Lisboa. Como o volume tem como marco temporal limite 1830, o artigo não trata particularmente da "segunda geração" de líderes políticos coimbrãos, a da Regência, de Bernardo Pereira, Uruguai, Paraná, Itaboraí, etc.Outro artigo que merece atenção especial é o de Jorge Caldeira, que destaca um aspecto pouco estudado quando se trata do período colonial, o mercado interno. O autor professa a tese de que a maior parte da riqueza produzida na colônia não foi exportada e a dinâmica econômica portuguesa era condicionada pela brasileira. Este ano foi publicado o segundo volume da série, sob a coordenação de José Murilo de Carvalho, vale a pena conferir.

domingo, 27 de maio de 2012

Perspectivas da cidadania no Brasil Império

O livro "Perspectivas da cidadania no Brasil Império", coordenado por José Murilo de Carvalho e Adriana Pereira Campos, lançado em 2011, é o terceiro volume de artigos dos pesquisadores envolvidos no programa de apoio a núcleos de excelência (PRONEX) do CNPQ e da FAPERJ, coordenado pelo Centro de Estudos do Oitocentos (CEO). O grupo, que reúne pesquisadores de nove universidades diferentes, vem trabalhando em conjunto desde 2003. A atual coletânea reuniu 19 artigos. O resultado é signo da excelência do grupo de pesquisadores que, em 2007, lançou o primeiro volume, intitulado "Nação e cidadania no Império: novos horizontes e, em 2009, o segundo, "Repensando o Brasil do Oitocentos: cidadania, política e liberdade". Do trabalho do mesmo grupo ainda foi publicado em 2010 a coletânea organizada por Gladys Sabrina Ribeiro, "Brasileiros e cidadãos: modernidade política (1822-1930)". As pesquisas desta ampla e variada equipe de cientistas sociais e historiadores vêm dando novas luzes aos estudos sobre o Império.
Desde os idos dos anos 1970, com a publicação do História Geral da Civilização Brasileira, organizado por Sérgio Buarque e Boris Fausto, os estudos históricos sobre o Império perderam destaque. A partir dos anos 1990, com a ampliação dos estudos sobre o pensamento político brasileiro, percebe-se uma revitalização dos estudos sobre o período. Especialmente a partir do final da década de 1990, jovens pesquisadores, como Gabriela Nunes Ferreira, Ivo Coser, Christian Lynch, Keila Grimberg e Ricardo Salles (estes dois últimos organizaram uma excelente coletânea em três volumes intitulada "O Brasil Imperial", publicada em 2009), por exemplo, vêm se destacando nos estudos sobre o pensamento político no Império.
Esta terceira coletânea lançada pelo CEO pode-se destacar especialmente o artigo de José Murilo de Carvalho sobre a involução da participação eleitoral de 1821 a 1930, o de Leslie Bethel, de Oxford, sobre o "império informal britânico" e ainda o de Lúcia Maria Bastos Pereira das Neves sobre as ideias liberais e as práticas absolutistas no governo de D. João. Lúcia Neves finalmente publicou em 2003 sua tese de doutorado sobre a imprensa e o pensamento político no período da Independência ("Corcundas e constitucionais: a cultura política da independência - 1820-1822). Vale a pena conferir.

segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Oliveira Vianna e O ocaso do Império

Em consonância com a consolidação do campo de estudos sobre o Pensamento Social e Político Brasileiro, a obra de Oliveira Vianna tem sido, lentamente, republicada desde a década de 1990 . A Editora do Senado já havia produzido, em 2004, uma bem trabalhada republicação de O Ocaso do Império e, em seguida, em 2005, foi lançada a republicação de Populações Meridionais do Brasil. O ocaso foi prefaciado por Walter Costa Porto e Populações por José Sarney. A procura foi tal que no ano passado saiu a nova edição de O ocaso, idêntica à de 2004. As edições foram disponibilizadas para Download pelo site Domínio Público http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/sf000067.pdf e http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/sf000055.pdf). Apesar da importância da divulgação dos textos de Vianna, e das bem trabalhadas edições do Senado, em 2006, foi lançada uma linda edição de O ocaso do Império impressa pela Academia Brasileira de Letras, com prefácio de José Murilo de Carvalho, um primor, está disponível em pdf. A edição é luxuosa, para poucos, mas a cópia em PDF é grátis, basta clicar no link http://www.academia.org.br/antigo/media/O%20ocaso%20do%20Imperio%20-%20Oliveira%20Viana%20-%20PARA%20INTERNET.pdf

quarta-feira, 2 de novembro de 2011

Élide Rugai Bastos e André Botelho - Para uma sociologia dos intelectuais

No penúltimo número da Revista DADOS, Élide Rugai Bastos e André Botelho apresentam um tributo à obra de Sérgio Miceli em face de sua contribuição para os estudos sobre os intelectuais no Brasil. Acompanhe:
http://www.scielo.br/pdf/dados/v53n4/a04v53n4.pdf

Lilia Moritz Schwarcz e André Botelho - Agenda Brasileira: temas de uma sociedade em mudança

Complementando a coletânea de 2009, "Um enigma chamado Brasil: 29 intérpretes e um país", acaba de ser lançado o volume "Agenda Brasileira: temas de uma sociedade em mudança", organizado por Lilia Schwarcz e André Botelho. Os dois livros se complementam no esforço de traçar um perfil amplo do estado da arte dos estudos sobre Pensamento Social no Brasil, recrutando uma longa lista de intérpretes contemporâneos que tratam de assuntos variados relacionados ao pensamento e à explicação do Brasil. Se o primeiro lançamento focava um conjunto de autores seminais do pensamento social, desta vez o roteiro é temático e envolve um perfil amplo e variado de pesquisas que são apresentadas, como no primeiro volume, de forma rápida e panorâmica. Embora não tenham um vínculo direto, os dois volumes expressam de forma condensada os resultados reunidos de boa parte da produção acadêmica refletida nos 30 anos do Grupo de Trabalho de Pensamento Social no Brasil da ANPOCS, coordenado de 2009 a 2011 pelos organizadores das coletâneas. O formato das duas coletâneas é interessante para os iniciantes no campo de pesquisa do pensamento social no Brasil, os artigos curtos e variados, com conteúdos panorâmicos e superficiais, garantem fluidez e dinamismo, de forma que possam também ser apreendidos pelo grande público. Vale a pena conferir.
Paralelamente ao lançamento dos livros pela Cia. das Letras, saiu no penúltimo número da Revista Lua Nova, do CEDEC, um interessante dossiê sobre o pensamento brasileiro, também organizado por Lilia e André Botelho. Ao lado, na seção TEXTOS, há alguns textos do dossiê.
http://www.scielo.br/pdf/ln/n82/a02n82.pdf

sexta-feira, 3 de dezembro de 2010

Entrevista BORIS FAUSTO - A Revolução de 30

Aí vai o link de uma excelente entrevista com Boris Fausto feita em comemoração dos 80 anos da Revolução de 30 pelo CPDoc da GV.
http://cpdoc.fgv.br/revolucao1930/ecos

terça-feira, 23 de junho de 2009

Nabuco e a escrita a história

Aí vai o link do artigo de Cecília Helena de Salles Oliveira sobre alguns livros lançados sobre Nabuco, dentre os quais o de Izabel Marson. O artigo trata da construção da história a partir de alusões aos explicadores e, especialmente, Joaquim Nabuco:
http://www.scielo.br/pdf/ea/v23n65/a16v2365.pdf

Nabuco: Cartas aos abolicionistas ingleses

Aí vai o link do artigo de José Murilo de Carvalho e Leslie Bethell sobre as cartas trocadas entre Joaquim Nabuco e os abolicionistas ingleses:
http://www.scielo.br/pdf/ea/v23n65/a15v2365.pdf

quinta-feira, 28 de maio de 2009

Faoro, nosso amigo - Maria Victória Benevides

Revista Lua Nova/CEDEC, nº 58

http://sala.clacso.edu.ar/gsdl252/cgi-bin/library?e=d-000-00---0luanova--00-0-0--0prompt-10---4------0-1l--1-es-50---20-about---00031-001-1-0utfZz-8-10&a=d&c=luanova&cl=CL2.1&d=HASH019572922773632323e28aec.2

Raymundo Faoro, nosso amigo

Por Maria Victória Benevides

Modéstia à parte, Raymundo Faoro foi um dos nossos. O consagrado
autor de Os Donos do Poder era, sim, “da casa”: mestre, crítico, conselheiro,
colaborador, amigo de todos nós, os pais (e mães!) fundadores e os
continuadores do CEDEC.
Pouco presente em pessoa, era uma referência constante; o grande
historiador, jurista e sociólogo, mas também o publicista notável, que sempre
acompanhou, com sua pena certeira e suas intervenções públicas, a vida
política da nação. É bem conhecida sua brilhante atuação quando presidente
do Conselho Federal da OAB (1977-1979). Aliás, a OAB adquiriu um prestígio
extraordinário, como fonte e voz da sociedade civil, graças a ele. Tornouse
um dos principais representantes dos que lutaram contra a ditadura, sendo
interlocutor dos políticos e dos militares, que nele reconheceram um adversário
lúcido, corajoso e livre de qualquer projeto político pessoal. Sempre
ficou claro, para todos que o conheceram, sua completa falta de ambição para
cargos e honrarias. É importante destacar este dado de sua personalidade, pois
não foram poucos os que atribuíram ao seu dinamismo à frente da OAB objetivos
políticos menos nobres, como ser nomeado ministro da Justiça ou membro
do STF num futuro governo democrático. Os fatos provam que ele nada
quis, nem abandonou suas trincheiras de luta contra os arrivistas da “transição
transada”.
Quando Luiz Inácio da Silva foi à sua casa convidá-lo para ser vice
(campanha de 1989), Raymundo recebeu-o de braços abertos e adega fidalga
(gostava muito do líder petista, com quem manteve relações de mútua admiração
e amizade até o fim). Mas ponderou: “Lula, sou um homem preguiçoso
e amante das boas coisas da vida. Aceitaria, de bom grado, uma embaixada
em Viena...desde que vitalícia”.
Apesar de participar, junto com Mino Carta, seu fraternal amigo, das
revistas IstoÉ/Senhor, Carta Capital e do excelente e efêmero Jornal da
RAYMUNDO FAORO,
NOSSO AMIGO
MARIA VICTORIA DE MESQUITA BENEVIDES
República, era pouco presente em São Paulo. Detestava deixar o Rio de
Janeiro, onde morava – com fino gosto (e entre montanhas de livros e vídeos
de teatro) –, debaixo do Cristo Redentor, com quem, dizia, muitas vezes
“acertava as contas”, o coração pesado de ira et studio. O bairro chama-se
Cosme Velho, escolhido como se Raymundo Faoro quisesse também os ares
bucólicos de seu querido Machado, sobre o qual escreveu a obra prima
Machado de Assis: A Pirâmide e o Trapézio (livro pouco lembrado, o que é
uma lástima). Aliás, como o velho bruxo, Raymundo tinha o horror de ser
“medalhão”. Aceitava nossos convites, no CEDEC ou na USP, mas avisava:
estão proibidas as louvações.
A ele o CEDEC muito deve. Seu empenho entusiasmado garantiu,
por exemplo, o primeiro grande Seminário da Abertura no Brasil, em junho
de 1979, com apoio da OAB e patrocínio da Fundação Ford. Organização
conjunta CEDEC-CEBRAP (sob a minha aflita e orgulhosa coordenação, desculpem-
me a vaidade) e realizado na PUC da reitora Nadir Kfouri, este superseminário
Direito, Cidadania e Participação (depois publicado pela editora
T. A. Queiroz) reuniu intelectuais e políticos de todo o país e dos EUA, todos
comprometidos com a instauração de um Estado de Direito Democrático. Foi
um grande sucesso de público e de imprensa e um marco decisivo na história
do CEDEC. A partir de então, nosso pequeno Centro consolidou foros de
credibilidade para várias empreitadas, conseguindo apoios acadêmicos e
financeiros no país e no exterior. Daí também se consolidaram projetos relevantes
para a identidade do Centro, em torno da cidadania, dos direitos
humanos, da reforma política, dos movimentos sociais.
Raymundo Faoro colaborou em diversas outras ocasiões com o
CEDEC, ora como avalista de projetos, ora como crítico interlocutor em
seminários ou textos, dentre os quais destaco os debates sobre a Constituinte,
que queríamos nacional, livre e soberana. Foi acompanhando esses debates
que Raymundo Faoro escreveu, convidado por Caio Graco, o belo ensaio
Assembléia Constituinte, a legitimidade recuperada (1986).
Participou, igualmente, de nossas publicações; destaco um original
artigo sobre liberdade de imprensa em nossa primeira revista, a Revista de
Cultura e Política, e uma instigante entrevista para Lua Nova (“A democracia
que queremos”, no número 5, de 1985).
Apreciava, com evidente espírito de argumentação clássica, o debate
intelectual de alto nível e assim integrou bancas examinadoras na
Universidade: de Carlos Guilherme Mota, de Gabriel Cohn, de Paulo Sérgio
Pinheiro, de Marco Aurélio Nogueira e de Kátia Mendonça, entre outros.
Weberiano ilustre, da tese de Gabriel gostava de dizer que podia figurar entre
o que de melhor se escreveu sobre Max Weber... na Alemanha! (Estava
apalavrado para participar da banca de Marco Aurélio Garcia, mas, como se
sabe, a política vem adiando a defesa do Marco).
Sua figura imponente de origem vêneta (quase dois metros de altura)
e o tom muito grave da voz podiam intimidar o recém-chegado. Mas logo se
percebia que a imensa cultura não atrapalhava o formidável wit, o senso de
humor inigualável, a começar pelo riso sobre si próprio: “Não tenho a elegância
do patriciado paulista, sou um simples gaúcho de Vacaria. Aprendi alemão
nos clubes masculinos de Porto Alegre, inglês porque me deslumbrei com
Shakespeare, sobretudo as peças políticas, e francês... bem, francês aprendi
com as fábulas de La Fontaine, e falo como um animal”.
Por iniciativa de Carlos Guilherme Mota foi o primeiro professor
visitante do IEA da USP, onde desenvolveu um estudo original publicado com
o título Existe um pensamento político brasileiro? Gostava do ambiente e dos
colegas, mas me dizia, docemente irônico, para eu não me preocupar pois o
CEDEC estaria sempre em primeiro lugar.
É difícil encontrar um personagem de tal envergadura – tão “varão
da República” – e que seja, ao mesmo tempo, tão simples e generoso. Isso
mesmo, o ilustre Raymundo Faoro foi, sem pieguice, um homem bom. Um
homem de generosidade pessoal e intelectual, fortiter in re, suaviter in modo.
Antônio Candido disse, certa vez, referindo-se a Fernando de Azevedo, que
um grande intelectual não será, necessariamente, um grande homem público,
e que seu mestre Azevedo fora ambos. Podemos dizer o mesmo de nosso
mestre e amigo Raymundo Faoro.
***
Raymundo Faoro foi um gaúcho-italiano à moda antiga, que não
temia uma boa briga nem cultivar os inevitáveis inimigos, mas mantinha sempre
a exigência de honra, lealdade e caráter que, segundo ele, bebera no leite
materno (as histórias que contava sobre a mãe Maria Luiza dariam um
romance de Érico Veríssimo). Pode ter sido, por isso, mal compreendido por
alguns adeptos da modernidade deslumbrada e do “politicamente correto”.
Tudo isso é bobagem. Raymundo Faoro foi, simplesmente, um homem íntegro,
inteligente e encantador.
Uma saudade danada.

MARIA VICTORIA de MESQUITA BENEVIDES é ... Modéstia à
parte, Maria Victoria é uma das nossas.
Fundadora e participante de primeira hora do CEDEC evoca a figura
do grande intelectual morto recentemente.

Faoro leitor de Machado - Alfredo Bosi

Aí vai o link do texto do Alfredo Bosi: "Raymundo Faoro, leitor de Machado de Assis"

http://www.scielo.br/pdf/ea/v18n51/a22v1851.pdf

Faoro Historiador - Fábio Conder Comparato

Aí vai o link do texto de Fábio Conder Comparato: "Faoro Historiador"

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40142003000200024

quarta-feira, 27 de maio de 2009

Os Donos do Poder - Raymundo Faoro

Aí vai o link para o e-book zipado do Raymundo Faoro: Os Donos do Poder

http://www.4shared.com/get/4369973/72e22f42/raymundo_faoro_-_os_donos_do_poder__doc___rev_.html

Faoro e Weber e a Sociologia Brasileira - Rubens G. Campante

Aí vai o link para o texto de Rubens Goyatá Campante: O patrimonialismo em Faoro e Weber e a Sociologia brasileira

http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/218/21846105.pdf